中國文化強調傳承之正統，故作為統治者，清代帝王更為註重皇權與威信的樹立，並將這種願望反映到了禦瓷上，壹方面，大力效仿前朝經典式樣；另壹方面，在紋樣上更突出其震懾力。此式瓶即為乾隆禦窯依據明永宣朝同類器皿化裁而成，清宮稱之為馬掛瓶，是備受乾隆皇帝鐘情的尊貴式樣。據記載，乾隆皇帝曾多次下旨仿燒馬掛瓶，其最早記錄在乾隆二年，該年《清宮內務府造辦處活計檔》之“記事檔”載，乾隆二年十月十三日，乾隆皇帝在諭旨江西禦窯廠仿燒壹大批名窯古瓷時，專門吩咐唐英“再將小些寶月瓶、馬掛瓶各樣釉水花樣燒造”，以後又見乾隆三年五月初六日的“五彩馬掛瓶”、乾隆三年六月二十五日的“宣窯青花放大馬掛瓶”等燒造記載，到乾隆七年，再“著照此青雲白地釉裏紅馬掛瓶畫樣，交江西唐英造。乾隆禦窯以多種手法反復燒造此類瓶式，惟多見青花或釉裏紅。本品青花上加釉上彩，斑斕奪目，同類品種非常稀少。
瓶撇口，束頸，肩處飾對稱雙鳳形耳，扁圓腹，橢圓形圈足。本品完美揉合釉下、釉上彩，營造和諧悅目的畫面。口沿下側繪鬥彩如意紋壹周，頸部繪蝠紋，腹部描繪壽桃、佛手、石榴之組成三多圖樣，整瓷處枝葉、花卉以鬥彩描繪外，果實另取各色粉彩填塗，頗為繁復。瓷匠先於素胎上勾畫間斷釉下青花圖案，再經上釉、窯燒，最後施釉上彩完成整個構圖。如此繁復制作，除明代五彩瓷外，近乎見所未見。底以青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。